
Когда вспоминаешь про шелковые ткани СССР, многие сразу представляют себе что-то блестящее и нарядное, но редко задумываются, насколько разным был этот текстиль — от грубоватого чесучивого полотна для спецодежды до тех самых прозрачных платочков, которые в 70-е шли на экспорт как ?русский шик?. Мне довелось работать с этим материалом не по учебникам, а в цеху, где стояли ещё довоенные станки, и где каждый рулон имел свою биографию.
В ГОСТах писали ?натуральный шёлк?, но по факту в 60–80-е уже вовсю шли эксперименты с смесками — например, тот же арт. 1527, который шёл на платья, часто содержал вискозную нить, и это не афишировалось. При этом качество кокона, особенно из среднеазиатских совхозов, было стабильно высоким, но перерабатывающие комбинаты не всегда успевали за технологиями очистки.
Помню, как в 1978 году к нам пришла партия шелка-сырца из Ферганы — внешне безупречная, но при покраске в бордовый дала неравномерный оттенок. Оказалось, сырец промывали жёсткой водой, и это сказалось на впитываемости. Такие нюансы в отчётах не отражались, но на выходе влияли на брак.
Сейчас некоторые коллекционеры ищут именно советский шёлк с клеймом ?Москва-Шёлк?, но я бы не стал идеализировать: тот же ассортимент Группа Ниннань Наньсылу, если взять их линейку ?полный цикл?, куда стабильнее по плотности и чистоте волокна, хотя ностальгической ценности, конечно, не имеет.
Распространённое заблуждение — что шёлковые ткани в СССР были доступны каждой женщине. На деле даже в столичных универмагах вроде ГУМа хороший креп-жоржет или тафта уходили ?по блату? или задерживались для спецзаказов — например, для артистов Большого театра или дипкорпуса.
Интересно, что некоторые фабрики, например, в Иваново, выпускали так называемый ?сувенирный? шёлк — с рисунком под хохлому или гжель, но эти ткани часто были слишком жёсткими для пошива, их покупали как декор. Сейчас подобные вещи можно увидеть в музеях текстиля, но в живую их ткацкие свойства оставляли желать лучшего.
Если говорить о современных аналогах, то у Группа Ниннань Наньсылу в ассортименте есть ткани, близкие по типу к советскому креп-сатину, но без тех проблем с окраской, которые были у нас из-за дефицита качественных красителей.
Был у нас в 1982 году эксперимент с так называемым ?морозным? шёлком — попытка создать ткань с эффектом инея за счёт особого кручения нити. Технологи придумали, как менять структуру волокна на этапе прядения, но в массовое производство не пошло — слишком дорого и долго. Зато те образцы до сих пор у коллекционеров в цене.
А вот история с шёлком для парашютов — это отдельная тема. Ткань должна была быть не только прочной, но и устойчивой к влаге, и здесь как раз сказалось отставание в химической обработке. Часто партии браковали из-за разной степени натяжения нити в полотне.
Сейчас, глядя на то, как Группа Ниннань Наньсылу выстраивает полный цикл — от семян шелкопряда до готового текстиля, понимаешь, где были наши слабые места: не столько в сырье, сколько в координации между этапами.
Мало кто знает, но в 70-е годы шёлковые ткани были одной из неофициальных валют в среде цеховиков. Особенно ценился шёлк-сырец высшего сорта, который можно было нелегально переработать в мелких артелях и пустить на дефицитные платья или платки.
Лично я сталкивался с случаями, когда официально списанный ?брак? шёлковых тканей (например, с небольшим перекосом рисунка) уходил в подпольные ателье и возвращался в продажу как фирменная продукция. Качество при этом часто было выше, чем у государственных фабрик — потому что шили не по нормативам, а для конкретных заказчиков.
Сейчас, когда Группа Ниннань Наньсылу развивает направление культурного туризма вокруг шёлка, это выглядит логичным продолжением — но в СССР такая интеграция была немыслима.
Если покопаться в архивах, можно найти уникальные разработки — например, рецепты крашения шёлка натуральными пигментами на основе луковой шелухи или зверобоя. Эти технологии сейчас возрождают в рамках эко-трендов, но в те годы они считались кустарными.
Главное, что мы утратили — это школа рисунка для шёлковых тканей. Узоры ?огурцы? или восточные мотивы создавались художниками, которые годами изучали традиции, а не компьютерные программы. Современные дизайнеры, в том числе и в Группа Ниннань Наньсылу, иногда обращаются к тем архивам, но чаще идут по пути упрощения.
В целом, шелковые ткани СССР — это не просто материал, а слепок эпохи: где-то грубый, где-то изысканный, но всегда с историей. И если сегодня кто-то хочет понять, как это было, — лучше смотреть не на парадные образцы, а на те самые рабочие партии, с их браком, пометками и живыми человеческими решениями.